“咚咚鏘、咚咚鏘……”由遠(yuǎn)至近，身著艷麗服裝的舞獅隊(duì)，今年春節(jié)期間活躍在石臺(tái)縣丁香鎮(zhèn)華橋村村頭巷尾，重新喚起了舞獅這一傳統(tǒng)藝術(shù)。它不僅承載著幾代人的共同記憶，也見證了村莊的滄桑變遷。

自上個(gè)世紀(jì)60年代開始，丁香鎮(zhèn)華橋村便有了自己的舞獅隊(duì)，舞獅成了熱鬧節(jié)慶里不可或缺的風(fēng)景。83歲的查顯旺是舞獅隊(duì)的元老，回憶起年輕時(shí)，眼神中滿是光芒，“我好熱鬧，村里說搞個(gè)舞獅隊(duì)，我第一個(gè)報(bào)了名?！辈轱@旺說：“農(nóng)閑時(shí)，大伙就聚在一起練，那時(shí)候附近的獅子還是用竹子做頭，我們已經(jīng)用竹篾做頭了，輕了好幾斤。別人的獅子頭用紙糊，我們用布縫制，是十里八鄉(xiāng)最漂亮的獅子?！?

最鼎盛的時(shí)候，華橋舞獅一場有40多人參與，從獅子到祝燈一樣不缺，觀賞燈更是能達(dá)到20多盞。查顯旺說：“大家都知道華橋的獅子‘活’——眨眼睛、抖鬃毛，連繡球都能用嘴叼??！”

在查顯旺的記憶里，每逢春節(jié)，獅隊(duì)穿行于村巷，鑼鼓聲震天，孩童追逐嬉笑，村民以“掛紅”（懸掛紅包）為彩頭，祈求風(fēng)調(diào)雨順、幸福安康。那時(shí)候的舞獅隊(duì)曾走遍縣城各地，甚至受邀至臨縣表演，名聲越來越響，年輕人也都爭相學(xué)習(xí)舞獅技藝，華橋舞獅成了整個(gè)村莊的驕傲。

然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，村里的年輕人紛紛外出務(wù)工，曾經(jīng)熱鬧的舞獅隊(duì)也迎來了斷層和困境。

如今58歲的胡旭，是第二代華橋舞獅的核心。他坦言：“舞獅要扎馬步、練套路，跑村舞獅一場接著一場舞，非常累還不掙錢。大家都有自己的工作，全憑骨子里的喜歡?！?

現(xiàn)在的華橋舞獅隊(duì)成員中，有泥瓦匠、木工、廚師、貨車司機(jī)，也有留守老人。29歲的查文斌是查顯旺的孫子，也是舞獅隊(duì)的成員，他說：“小時(shí)候看我爺爺舞獅，覺得很威風(fēng)，13歲我就上臺(tái)舞獅了，聽見鼓點(diǎn)一響，渾身血液都跟著沸騰?，F(xiàn)在我在外地務(wù)工，只有過年回家才能舞上，平時(shí)缺少練習(xí)，體力跟不上了?！?emsp;

年輕一代的疏離感不僅源于經(jīng)濟(jì)考量。胡旭感嘆：“過去舞獅是‘村魂’，春節(jié)、燈會(huì)必演，現(xiàn)在過年靜悄悄的，元宵燈會(huì)也沒了，舞獅給誰看？”

傳統(tǒng)表演空間的萎縮，讓舞獅失去了扎根的土壤。更嚴(yán)峻的是，技藝傳承依賴“口傳心授”，胡旭憂心忡忡：“舞獅是有章法的，什么時(shí)候做什么動(dòng)作都有講究，我都不知道這點(diǎn)本事接下來要傳給誰?！?

隨著首個(gè)非遺春節(jié)到來，華橋舞獅迎來轉(zhuǎn)機(jī)。

丁香鎮(zhèn)將文化振興納入鄉(xiāng)村發(fā)展核心，華橋村舞獅隊(duì)購置了新獅頭、大鼓，村干部動(dòng)員返鄉(xiāng)青年加入：“舞獅是咱村的魂，不能讓這門傳統(tǒng)技藝失傳！”

更關(guān)鍵的是創(chuàng)新了傳播形式，在縣文旅局的大力支持下，華橋舞獅登上了“四季村晚”的舞臺(tái)，年輕隊(duì)員首次登臺(tái)，感慨道：“沒想到臺(tái)下掌聲那么響，大家都舉著手機(jī)拍！”

此外，丁香鎮(zhèn)還通過短視頻直播的方式，吸引了近千名網(wǎng)友線上觀看華橋舞獅，了解傳統(tǒng)文化。 

縣人大代表侯嵐曾成功組建村舞蹈隊(duì)，她也積極為舞獅傳承出謀劃策：“讓舞獅走進(jìn)校園，從娃娃抓起，這才是解決傳承斷層問題的根本辦法?！蹦壳?，相關(guān)部門已經(jīng)在與周邊學(xué)校溝通協(xié)調(diào)，計(jì)劃將舞獅文化納入學(xué)校課外活動(dòng)課程，讓更多孩子從小接觸和了解舞獅。

“舞獅傳承不能只靠情懷，要讓它‘活’在當(dāng)下。”

丁香鎮(zhèn)黨委書記王萍表示：“我們將積極爭取整合多方資源，一方面，為傳統(tǒng)文化傳承提供沃土，一方面，深入挖掘傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，通過文化與旅游、教育、科技等產(chǎn)業(yè)的深度融合，為傳統(tǒng)文化注入新的活力，拓展其發(fā)展空間。當(dāng)下，我們正在走好傳統(tǒng)文化破局之路，喚醒‘沉睡的獅子’！”